《全唐詩(shī)》中很多人只有一二首詩(shī)，卻名垂千古，王之渙留下來(lái)的不過(guò)八首，最終讓人記住了“欲窮千里目，更上一層樓。”乾隆皇帝一生寫(xiě)詩(shī)五萬(wàn)首，幾乎就是《全唐詩(shī)》的總和，但沒(méi)有一首能讓人記住。劉禹錫在唐代詩(shī)人群中位居前列，但詩(shī)名不如文名，真正家喻戶曉的則是這篇《陋室銘》。古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，叫“銘”,后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句，句式較為整齊，朗朗上口。區(qū)區(qū)八十一字，名句、典故和演化為成語(yǔ)者極多，被引用的頻率極高。
本版搜集了歷代眾多寫(xiě)《陋室銘》的經(jīng)典之作，自元而始，至當(dāng)代止。實(shí)際上，書(shū)寫(xiě)《陋室銘》的知名和不知名書(shū)家極多，比《千字文》、《心經(jīng)》要少一些。“陋室”所在地就在安徽和縣，舉辦過(guò)專項(xiàng)展覽。但是不能不說(shuō)，越來(lái)越多的材料證明，此“陋室”不過(guò)是后人按照文意添加的，甚至說(shuō)《陋室銘》并非是劉禹錫所作，真正的作者叫“崔沔”.《新唐書(shū)·崔沔?zhèn)鳌份d：“沔儉約自持，祿稟隨散宗族，不置居宅，嘗作《陋室銘》以言志。”但著作權(quán)是否確屬于崔沔，也還是可疑的。如此重要的一篇文章，在劉禹錫唯一傳世歷代各種刻本的《劉夢(mèng)得集》（又作《劉賓客集》、《劉中山集》）中找不著蹤影，不可思議。
諸位看官見(jiàn)此表述，可能驚爆眼球，實(shí)際上不必大驚小怪。書(shū)法史中偽托名人的作品比比皆是，比如偽托褚遂良的《陰符經(jīng)》，偽托米芾的《離騷經(jīng)》等等。但是，偽作非劣作，只要是經(jīng)典之作，都是取法的范本。雖說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)考據(jù)出真正的作者，但在沒(méi)有正式結(jié)論之前，仍然依據(jù)教材中的署名方式，歸到劉禹錫名下。由此可以看出，“冠名權(quán)”是一個(gè)大問(wèn)題，現(xiàn)在為此鬧出官司的不在少數(shù)?！都t樓夢(mèng)》的后四十回到底是誰(shuí)，到現(xiàn)在也沒(méi)有弄清楚。甚至有人認(rèn)為，其實(shí)《西游記》是不是吳承恩所作，并沒(méi)有足夠的證據(jù)，另有他說(shuō)。綜合來(lái)看，書(shū)法家的經(jīng)典之作傳世的概率比起作家文本要難得多，司馬遷的《史記》如今有很多版本，王羲之貴為“書(shū)圣”,竟然連一件真跡都沒(méi)有。書(shū)家如果想傳世，作品必須量大質(zhì)優(yōu)，米芾做到了這一點(diǎn)。
劉禹錫乃漢代中山靖王之后人，具體多少代，沒(méi)有明說(shuō)。因?yàn)檫@一點(diǎn)，就和劉備扯上了關(guān)系。劉備也是中山靖王之后。說(shuō)到這一點(diǎn)，不僅就想到書(shū)法圈中人，喜歡“扯虎皮、做大旗”.主要有兩種辦法：近一點(diǎn)就拜名師，扛了老師的牌子混，有真本事的很少這么做；遠(yuǎn)一點(diǎn)的就是認(rèn)祖宗，自稱“×××第×代孫”,查無(wú)實(shí)據(jù)，任由胡說(shuō)。所以，如今的書(shū)法圈就有一批專門(mén)做孫子的，王羲之第×代孫，米芾第×代孫，周瑜第×代孫……不絕如縷。
最早將《陋室銘》這篇文章安在劉禹錫頭上的是康熙年間出版的《古文觀止》。為啥選擇劉禹錫？因?yàn)閾?dān)得起。不管是文學(xué)，還是書(shū)法，最終靠的是實(shí)力。
▲當(dāng)代 馬一浮
馬一浮將平生學(xué)力用于書(shū)法，故而格調(diào)高古，一生主要是篆隸書(shū)的根基，魏碑和行草皆以此為立本，以篆寫(xiě)隸，主要以《石門(mén)頌》為宗，運(yùn)筆主圓，高古圓潤(rùn)，結(jié)字以縱勢(shì)為主，疏密有致，化解了工藝之氣，具有書(shū)卷氣，無(wú)一絲塵俗之氣。
馬一浮（1883-1967），幼名福田，字一佛，后字一浮，號(hào)湛翁。中國(guó)現(xiàn)代思想家、詩(shī)人和書(shū)法家。與梁漱溟、熊十力合稱為“現(xiàn)代三圣”或“新儒家三圣”.
▲元 泰不華
泰不華篆書(shū)長(zhǎng)卷，縱36.9厘米，橫113.5厘米，現(xiàn)藏北京故宮博物院。
從落款可知此卷書(shū)于元至正六年（1346），時(shí)43歲。此篆法師宋徐鉉，下筆多方折，行筆圓活遒勁，結(jié)構(gòu)疏朗工穩(wěn)，末筆多作尖鋒，即“懸針”法。此為迄今所見(jiàn)泰不華唯一的篆書(shū)真跡。一個(gè)蒙古族文人，寫(xiě)出如此秀逸的篆體，難能可貴。
泰不華（1304-1353），字兼善。17歲時(shí)參加江浙鄉(xiāng)試獲第一名。元至治元年（1321）參加京試又高中狀元，授集賢殿修撰，轉(zhuǎn)秘書(shū)監(jiān)著作郎，調(diào)江南行臺(tái)監(jiān)察御史。后歷任奎章閣典簽、中臺(tái)監(jiān)察御史、江南行臺(tái)左右司郎中等眾多職務(wù)。
▼元 趙孟頫
趙孟頫行楷長(zhǎng)卷，縱49厘米，橫131厘米，現(xiàn)藏廣東省博物館。
通篇用筆方圓并舉，筆力厚重，筆畫(huà)豐肥，筆法堅(jiān)實(shí)，意態(tài)古樸生拙。結(jié)體方闊，字形扁方，字勢(shì)寬博開(kāi)張，氣度平和雍容，雄渾大氣。在嚴(yán)整中增加了幾分靈動(dòng)，應(yīng)為其早年作品。
趙孟頫（1254-1322），字子昂，號(hào)水晶宮道人，謚“文敏”.南宋末至元初著名書(shū)法家、畫(huà)家、詩(shī)人，宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡派子孫。能詩(shī)善文，懂經(jīng)濟(jì)，工書(shū)法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。尤以書(shū)法和繪畫(huà)成就最高。創(chuàng)“趙體”書(shū)，與歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)并稱“楷書(shū)四大家”.
近代 溥心畬
溥心畬學(xué)顏柳出身，沒(méi)有館閣習(xí)氣，善于取舍，得其清剛之氣，化到行草書(shū)中。運(yùn)筆輕細(xì)，字形秀麗，內(nèi)蘊(yùn)真力。筆法不拘一格，自然天真。
溥心畬（1896-1963），原名愛(ài)新覺(jué)羅·溥儒，自號(hào)羲皇上人。篤嗜詩(shī)文、書(shū)畫(huà)，皆有成就，與張大千有“南張北溥”之譽(yù)，又與吳湖帆并稱“南吳北溥”.
▲當(dāng)代 宋邦榮
宋邦榮楷書(shū)橫幅，縱42厘米，橫100厘米。
宋邦榮是行伍出身，其書(shū)充滿陽(yáng)剛之氣。因所處時(shí)代以取法唐碑、魏碑為主，用筆如刀，點(diǎn)畫(huà)方勁利落，結(jié)字方整威猛。
宋邦榮（1900-1962），號(hào)漢崢。1923年8月畢業(yè)于保定陸軍軍官學(xué)校，歷任國(guó)民政府諸多職務(wù)。
▼清 姚孟起
姚孟起畢生宗法歐陽(yáng)詢一家，比起同時(shí)代另一位學(xué)歐者黃自元要好，形神畢肖，用筆精嚴(yán)，結(jié)體安詳端莊，較之歐陽(yáng)詢威猛之勢(shì)稍遜，然無(wú)精熟之氣。
姚孟起（生卒年不詳），字鳳生，清末書(shū)法家，書(shū)法理論家。正書(shū)宗歐陽(yáng)詢，隸書(shū)略仿陳鴻壽。兼治印，得蔣仁秀勁之氣。偶作畫(huà)，古拙如金農(nóng)。
明 董其昌
此幅未見(jiàn)明顯落款，從筆墨功夫來(lái)看，應(yīng)是董中期作品，行筆空靈，揮灑自如，結(jié)體自然，爛漫多姿，筆墨氤氳，煙云滿紙。
董其昌（1555-1636），字玄宰，號(hào)思白，謚“文敏”.萬(wàn)歷十七年進(jìn)士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書(shū)。書(shū)法出入晉唐，兼有“顏骨趙姿”之美，自成一格。
明 文徵明
文徵明行書(shū)手札，時(shí)84歲?？v57厘米，橫31.3厘米，現(xiàn)藏北京故宮博物院。用筆沉穩(wěn)含蓄，人書(shū)俱老。文字略有出入，當(dāng)是默寫(xiě)致誤。
文徵明（1470-1559），原名壁（或作璧）。明代杰出畫(huà)家、書(shū)法家、文學(xué)家。在畫(huà)史上與沈周、唐伯虎、仇英合稱“明四家”（“吳門(mén)四家”）；在詩(shī)文上與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱“吳中四才子”.
