提起巖畫，很多人都會想到內(nèi)蒙古、新疆、廣西等邊陲之地，然而，在距離蘭州市不遠的靖遠縣劉川鄉(xiāng)亦有巖畫鐫刻于紅石之上。不久前，在當(dāng)?shù)嘏笥训呐惆橄?，我有幸步行于此，目睹了吳家川巖畫之真容，甚為感喟。

    吳家川巖畫位于靖遠縣劉川鄉(xiāng)吳家川村北之陳家溝內(nèi)，又曰谷子地溝，此處地況悠遠、人跡罕見，四周遍布紅砂巖丘，更顯歲月之滄桑。

    吳家川巖畫就刻在溝北一紅砂巖斷面上，因自然因素，其自南向西分為兩段，故而巖畫有東壁、西壁兩處。東壁繪有羊、鹿、犬、馬若干，鳥一，有立者、行者、奔者，大小各異，方向不同。其中大的一幅當(dāng)為一頭多角馬鹿，此馬鹿身材高挑，四腿修長，大小甚至超過近旁之馬，足見刻畫之人對馬鹿之敬畏。馬鹿周圍遍及大角羊，其絕妙之處，即為一鳥踞于羊角之上，與羊形影相隨，此中意境，令觀者無不遐想翩翩。

    西壁上部刻有人馬各七，除一人作指揮狀外，余皆奔而相追，疑為馬術(shù)比賽現(xiàn)場。西壁下部刻有一戴冠之人騎于馬上，側(cè)旁一人為之牽引。兩人左右有犬、羊、鹿為伴，似為唱頌部落之富足。西壁中縫東面亦有一巖畫，刻有大角羊及犬各一對，雙雙對峙，一拼高下之勢呼之欲出。

    在陳家溝，除了東壁、西壁巖畫外，兀巖之處皆見殘存畫跡。細觀之，皆為人物、動物、植物、符號，內(nèi)容豐富，造型奇特，筆觸粗獷，技法老練。其中，大角羊形象與天水市張家川縣犬戎王大墓出土的青銅大角羊如出一轍，可見，吳家川巖畫為西周至春秋時期戎族文化遺存之觀點當(dāng)為確論。

    巖畫是一種石刻文化，為人類繪畫藝術(shù)的啟蒙狀態(tài)。通過探訪有關(guān)專家了解到，包括吳家川巖畫在內(nèi)的甘肅巖畫當(dāng)屬于北方系統(tǒng)，內(nèi)容大多表現(xiàn)為人像、鳥獸、狩獵、戰(zhàn)爭、生殖及各種難解其意的圖形或符號。這些看似粗制的圖像卻能時時凸顯生命的活力，足見古人藝術(shù)素養(yǎng)之天然。

    據(jù)朋友介紹，吳家川巖畫原有南、北兩處，現(xiàn)僅存北面之陳家溝一處。南處巖畫遺存位于張家臺子，鑿于2米余高的破裂巨石斷面之上，畫面較小，形象單一，為騎馬人形象。可惜的是，2003年以后，不知何人故意破壞，該遺跡竟蕩然無存，不得不令人為之嘆兮，為之悲兮！

    經(jīng)細細觀察，發(fā)現(xiàn)部分巖畫已經(jīng)變得模糊起來，風(fēng)化嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)表層脫落等現(xiàn)象，給巖畫的保護工作帶來了很多困難。

    坐在車上，夕陽已經(jīng)將吳家川巖畫染成了赤紅。面對此狀，我想，不遠的將來，巖畫的保護工作定會日臻完善。到那時，古老的吳家川巖畫必當(dāng)呈現(xiàn)出其瑰麗的風(fēng)采與流韻般的魅力。